第152章宣傳
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第一件服飾是襦裙,夏暖陽換上出來後,馮引章看了片刻搖頭說:“太中規中矩了。”
夏暖陽又去換了件,是月白色為底的曲裾裙,馮引章還是搖頭,“太端莊了,不適合洛神。”
夏暖陽只好再去換,她看了看剩下的兩件,挑了件寬衣博帶的丁香色右衽裙,整體偏飄逸,只在腰間用一個淺紫色腰帶松松地系著,沒有多餘的裝飾,極其大方,至少夏暖陽是一眼就相中了這件裙子。另外,她還搭配了一條白色披帛,更添飄渺仙氣。
等夏暖陽再次從屏風後面走出來時,馮引章眼前一亮,不住地點頭:“這件好這件好!不用試了,就這件!”
果然是看感覺。夏暖陽暗笑,感覺對了,接下來的衣服連試都不用試了。
“能稍微轉個身子嗎?”馮引章擡起手繞著,顯然很期待夏暖陽穿著這身衣服表現出來的優雅姿態。
夏暖陽點頭,隨即攤開雙手,輕輕轉身,白色披帛隨之輕輕蕩漾,像是一圈霧氣繚繞在周遭。
馮引章用力地鼓掌,“太棒了!就是這個效果!你繼續做一些動作,不用管我。你覺得哪種姿態舒服就做哪種姿態,你覺得能表達女人的美你就表達,完全不用在意我,自然的流露才是最好的!你也不用有負擔,我會根據你的表現進行加工的。”
夏暖陽略微想了想,按照記憶中看過的舞蹈姿態,隨意做了幾個動作,揚手低首、擰身斜腰,道盡婀娜。
馮引章滿面紅光,這樣子和流氓色胚只有一線之差,妙在他的眼神純粹清澈,反倒讓被看的人油然升起一種被認可、被讚賞的愉悅感。
馮引章稍稍按手:“就這樣就這樣!你保持這個狀態就好,不用緊張,也不用刻意地維持,只要把自然的美表現出來就好。我腦子都記得,不用像那些模特一樣僵硬地維持一個姿勢。”
說著,馮引章提筆就要開始畫畫。
夏暖陽感覺奇怪,就問道:“我不用化妝嗎?”
“不用。”馮引章搖頭,胸有成竹地說道:“素顏才最好,才是最自然天成的。清水出芙蓉,天然去雕飾嘛。”
夏暖陽笑了,看馮引章那麽專註,不由地想到馮引章花大心思畫這幅畫的意義何在。她前幾天見過馮引章之後就回家查了相關資料,她知道《洛神賦圖》在古代有人畫過,還是大名鼎鼎的東晉畫家顧愷之,是中國十大傳世名畫之一。有這無與倫比的珠玉在前,無論馮引章畫得如何,基本上都是吃力不討好的事情,得不到多大的讚賞。
夏暖陽不禁把這疑問問出了口。
馮引章正在磨墨調顏料,聞言灑脫一笑:“很小的時候我就很喜歡中國傳統文化,總覺得裏面有無數美麗的東西,後來學了畫畫,便逐漸想把我認為美的東西表現出來。洛神,一直是我小時候神往的人物。當然我也知道古往今來,無數人對洛神進行了描繪,文字、圖畫、戲曲或者雕刻,林林種種,他們是在創作洛神,但也不是真的洛神,他們是在創作自己的理想,創作自己對追求的認識。洛神只是一個符號,可能是人,可能是思想,可能是記憶,不管怎麽來說,都絕對不是一個東西。曹植的洛神,寫的是他愛的洛神,顧愷之的《洛神賦圖》,畫的是他自己的洛神,是那個時代對文化的認知;而我的《洛神賦圖》,畫的是我自己的洛神,是我站在現代文明的角度,看到的文化長河的樣子。不一樣,遠遠不一樣。”
夏暖陽一怔,她學的是外貿專業,追求理性和謹慎,而馮引章的話顯然充滿了感性和一種獨特的人文魅力。夏暖陽不是很懂,但卻覺得如醍醐灌頂,好像打開了不一樣的角度。馮引章不是在模仿前人作畫,而是發由內心地表達自己。文化之所以源遠流長,不是因為它固定不動、雋永長存,而恰恰是因為在流動,東晉的洛神和宋朝的洛神不一樣,和現代二十一世紀的洛神更加不一樣,這是生命的表現,這就是中國特色文化。
特色?夏暖陽琢磨這兩個字,好像有一道光照射進了她迷糊一片的大腦。她想起了自己最近一周絞盡腦汁也策劃不出來的宣傳方案,她總是在糾結什麽才算是特色的中國文化?又怎麽樣才能把中國文化和能源主題結合在一起,這在她看來,似乎是難以調和的問題,可現在,夏暖陽卻從馮引章的話裏找到了一些線索。
中國特色文化不就是生命的流動嗎?因為流動,所以鮮活。而能源,與生命共舞狂歡。一艘烏篷船變成了一艘大汽笛,一輛馬車變成了一輛跑車……這不就是文化的進階嗎?這不就是能源的價值嗎?一切都在變,文化在變,能源在變,唯有生命的流動不在變。
“對,類似的還有日晷。它以前依賴水來表達時間,現在有了鐘表,時間在電力上得到了體現。”馮引章聽到了夏暖陽的喃喃自語,隨口那麽一說。
夏暖陽的上空似乎炸起了霹靂,火花四散,耀眼繽紛。一個雛形方案逐漸顯現,她不由地激動起來。
“馮先生,太謝謝你了!”夏暖陽說。
馮引章莫名其妙,“謝我什麽?我是要謝謝你才對!”
“不,還是我謝謝你!”夏暖陽說,驚喜得就差一蹦一跳了。
馮引章不怎麽會說話,也找不到話來反駁,只好羞澀地閉上嘴。
一連兩天,馮引章才算畫好了洛神的人物形態,從他的笑容可以看出,他是極其滿意的。
而夏暖陽也非常滿意,她一點兒也不介意用了兩天時間去擺POSE,因為她在這兩天愈加完善了自己的雛形想法,並且得到馮引章的同意,觀看了馮引章收藏的畫作和古籍,從中尋找宣傳片的靈感。
在夏暖陽的腦子中已經逐漸浮現了一個完整的宣傳片。
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夏暖陽又去換了件,是月白色為底的曲裾裙,馮引章還是搖頭,“太端莊了,不適合洛神。”
夏暖陽只好再去換,她看了看剩下的兩件,挑了件寬衣博帶的丁香色右衽裙,整體偏飄逸,只在腰間用一個淺紫色腰帶松松地系著,沒有多餘的裝飾,極其大方,至少夏暖陽是一眼就相中了這件裙子。另外,她還搭配了一條白色披帛,更添飄渺仙氣。
等夏暖陽再次從屏風後面走出來時,馮引章眼前一亮,不住地點頭:“這件好這件好!不用試了,就這件!”
果然是看感覺。夏暖陽暗笑,感覺對了,接下來的衣服連試都不用試了。
“能稍微轉個身子嗎?”馮引章擡起手繞著,顯然很期待夏暖陽穿著這身衣服表現出來的優雅姿態。
夏暖陽點頭,隨即攤開雙手,輕輕轉身,白色披帛隨之輕輕蕩漾,像是一圈霧氣繚繞在周遭。
馮引章用力地鼓掌,“太棒了!就是這個效果!你繼續做一些動作,不用管我。你覺得哪種姿態舒服就做哪種姿態,你覺得能表達女人的美你就表達,完全不用在意我,自然的流露才是最好的!你也不用有負擔,我會根據你的表現進行加工的。”
夏暖陽略微想了想,按照記憶中看過的舞蹈姿態,隨意做了幾個動作,揚手低首、擰身斜腰,道盡婀娜。
馮引章滿面紅光,這樣子和流氓色胚只有一線之差,妙在他的眼神純粹清澈,反倒讓被看的人油然升起一種被認可、被讚賞的愉悅感。
馮引章稍稍按手:“就這樣就這樣!你保持這個狀態就好,不用緊張,也不用刻意地維持,只要把自然的美表現出來就好。我腦子都記得,不用像那些模特一樣僵硬地維持一個姿勢。”
說著,馮引章提筆就要開始畫畫。
夏暖陽感覺奇怪,就問道:“我不用化妝嗎?”
“不用。”馮引章搖頭,胸有成竹地說道:“素顏才最好,才是最自然天成的。清水出芙蓉,天然去雕飾嘛。”
夏暖陽笑了,看馮引章那麽專註,不由地想到馮引章花大心思畫這幅畫的意義何在。她前幾天見過馮引章之後就回家查了相關資料,她知道《洛神賦圖》在古代有人畫過,還是大名鼎鼎的東晉畫家顧愷之,是中國十大傳世名畫之一。有這無與倫比的珠玉在前,無論馮引章畫得如何,基本上都是吃力不討好的事情,得不到多大的讚賞。
夏暖陽不禁把這疑問問出了口。
馮引章正在磨墨調顏料,聞言灑脫一笑:“很小的時候我就很喜歡中國傳統文化,總覺得裏面有無數美麗的東西,後來學了畫畫,便逐漸想把我認為美的東西表現出來。洛神,一直是我小時候神往的人物。當然我也知道古往今來,無數人對洛神進行了描繪,文字、圖畫、戲曲或者雕刻,林林種種,他們是在創作洛神,但也不是真的洛神,他們是在創作自己的理想,創作自己對追求的認識。洛神只是一個符號,可能是人,可能是思想,可能是記憶,不管怎麽來說,都絕對不是一個東西。曹植的洛神,寫的是他愛的洛神,顧愷之的《洛神賦圖》,畫的是他自己的洛神,是那個時代對文化的認知;而我的《洛神賦圖》,畫的是我自己的洛神,是我站在現代文明的角度,看到的文化長河的樣子。不一樣,遠遠不一樣。”
夏暖陽一怔,她學的是外貿專業,追求理性和謹慎,而馮引章的話顯然充滿了感性和一種獨特的人文魅力。夏暖陽不是很懂,但卻覺得如醍醐灌頂,好像打開了不一樣的角度。馮引章不是在模仿前人作畫,而是發由內心地表達自己。文化之所以源遠流長,不是因為它固定不動、雋永長存,而恰恰是因為在流動,東晉的洛神和宋朝的洛神不一樣,和現代二十一世紀的洛神更加不一樣,這是生命的表現,這就是中國特色文化。
特色?夏暖陽琢磨這兩個字,好像有一道光照射進了她迷糊一片的大腦。她想起了自己最近一周絞盡腦汁也策劃不出來的宣傳方案,她總是在糾結什麽才算是特色的中國文化?又怎麽樣才能把中國文化和能源主題結合在一起,這在她看來,似乎是難以調和的問題,可現在,夏暖陽卻從馮引章的話裏找到了一些線索。
中國特色文化不就是生命的流動嗎?因為流動,所以鮮活。而能源,與生命共舞狂歡。一艘烏篷船變成了一艘大汽笛,一輛馬車變成了一輛跑車……這不就是文化的進階嗎?這不就是能源的價值嗎?一切都在變,文化在變,能源在變,唯有生命的流動不在變。
“對,類似的還有日晷。它以前依賴水來表達時間,現在有了鐘表,時間在電力上得到了體現。”馮引章聽到了夏暖陽的喃喃自語,隨口那麽一說。
夏暖陽的上空似乎炸起了霹靂,火花四散,耀眼繽紛。一個雛形方案逐漸顯現,她不由地激動起來。
“馮先生,太謝謝你了!”夏暖陽說。
馮引章莫名其妙,“謝我什麽?我是要謝謝你才對!”
“不,還是我謝謝你!”夏暖陽說,驚喜得就差一蹦一跳了。
馮引章不怎麽會說話,也找不到話來反駁,只好羞澀地閉上嘴。
一連兩天,馮引章才算畫好了洛神的人物形態,從他的笑容可以看出,他是極其滿意的。
而夏暖陽也非常滿意,她一點兒也不介意用了兩天時間去擺POSE,因為她在這兩天愈加完善了自己的雛形想法,並且得到馮引章的同意,觀看了馮引章收藏的畫作和古籍,從中尋找宣傳片的靈感。
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